Mateu (espanyol)@espanyolatzaros
Mar 2, 2023
7 tweets
Muchos responden que "porque es un sacramento", "porque lo dice en su nombre", etc.
Ambas me parecen respuestas deficientes, pues el matrimonio es una institución natural que existía antes que Cristo lo elevase a sacramento. Además, su esencia o naturaleza es más que su nombre.
Blancodeb0t@Santodebot
Mar 01 23
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Vuestros argumentos contra el matrimonio homosexual cuáles son??
Que el matrimonio es hombre y mujer no se deduce de su etimología, sino de su naturaleza.
El matrimonio no se ordena [primariamente] al bien del individuo (placer, romance, etc.) sino al bien común, tanto al social como al familiar.
De aquí se deducen sus propiedades, a saber, que es indisoluble (pues su ruptura resulta en perjuicio de la prole) y que es entre hombre y mujer (aunque sean infértiles, pues un gato [e.g.] que nace con 3 piernas [e.g. por defecto genético] no deja de ser gato).
Es precisamente la inversión de los fines producida por la modernidad y el capitalismo individualista lo que distorsiona la cuestión. La sociedad constituye un cuerpo orgánico y, por tanto, un bien común que es más que la suma de los bienes individuales.
Más aún, si el matrimonio se redujese al libre contracto entre adultos, sin atender a sus fines, ¿por qué no legalizar el matrimonio homosexual (pues así no habría peligro de descendencia malformada) incestuoso o la poligamia?
Todo esto que estoy diciendo no tiene nada que ver con el catolicismo o con la religión, pues es de ley natural. Cualquier hombre de buena voluntad puede ver la verdad que hay en estas ideas, que, por cierto, se han practicado en casi toda la historia de la humanidad.
Es interesante, en este sentido, la obra del antropólogo Unwin, donde mostró la correlación entre moral sexual y progreso cultural. Para más información, este resumen: sedin-notas.blogspot.com/2020/01/por-qu…
Mateu (espanyol)
@espanyolatzaros
Es promesa de Cristo: «Pedid y se os dará, buscad y hallaréis» Lc 11,5s
Estudiante de economía. Interesado en filosofía (ontología y gnoseología) y teología.
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