D.W #DayTrader
@DecentralLife
Apr 12, 2023
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你要是这么说，那我就有一种冲动要扒一扒达赖喇嘛从1954年开始到2017年间所进行的三十多场灌顶法会所涉及到的这个kalachakra tantra密宗至尊大法了，时轮金刚密。
在过去的几十年里，达赖喇嘛在公开场合为数十万人进行了时轮金刚法前七个阶段的低阶灌顶。后八个阶段需要秘密进行，所涉及人数不详。
唐丹鸿@DanHongTang
Apr 12 23
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是啊，舌头就在众人眼前吐着，“吸我的舌”就在众人耳畔响起。欢声笑语被看成信徒的愚忠。你们只知膜拜，不懂这是娈童，我们文明世界的人都受伤了，达赖喇嘛给文明世界的道歉，证明我们说对了。
我先声明一下。
我对宗教本身不进行论断，各个宗教都有他们的黑暗面只是程度不同。宗教的黑暗面是不是能够被信徒们甘之如饴地去践行，取决于信徒本身，就如同世界，有其黑暗面，但要不要兴高采烈地去干坏事，那取决于人本身。
但如果有信徒不要脸，宣扬我们多无邪，凡人多堕落，那不好意思…能怼则怼。
儿童不宜，如果有小孩子看到这里，请你关掉这个推文线程，去看别的。
开扒。
灌顶是干什么，就是把上师的精神能量和洞察力传递给接受灌顶的人，不一定是弟子，但接受了就算弟子了。
接受灌顶要求被灌顶的人必须绝对服从。达赖喇嘛在1985年的著作中说“从今以后我就是你的金刚手菩萨(八大菩萨之一)”
“你必须按照我告诉你的去做，你不应该讥讽我，否则你死期就到了，你会下地狱”。
灌顶第一阶，弟子就拥有了“佛慢”，这意思大致就相当于修仙里的筑基成功，不再是凡人，一只脚已经踏入仙道了，可以自视为仙，与俗世已是仙凡永隔。
从此，弟子就如同一个法力容器，可以一直灌下去，直到十五阶完成。
灌顶听起来是不是很令人神往呢？可以超凡脱俗的。这个超凡脱俗的过程需要从“舍身”开始。
在低阶的灌顶仪式中，上师用嘴给你讲，讲什么？告诉你要观想把身体交给上师，你将无我。
有很多小孩子会接受这种仪式，达赖喇嘛在他的官方网站上就使用了儿童的照片。
他称这是“年轻僧侣”。但看起来十岁左右。
前七次灌顶在上师的观想引导下，弟子先被吞噬，然后重新经历一边出生和长大，直到第七次真言灌顶就算是完成低阶部分了。
整个过程如同塑造一个新的人，但这个新出生新长大的人并不是弟子自己，而是上师打造的，弟子已空仅留躯壳，其精神是上师注入的，本质上弟子已是上师的分神化身而不再是那个弟子。
公开的灌顶仪式只能进行到第七阶。这时被灌到第七阶的弟子们已经是对上师无有不从，倾力奉献。
从第八阶开始，为啥不能公开灌了？因为涉及到了性活动。
后面的叫做“无上”灌顶，要用到明妃这个工具。
我之所以说明妃是工具，不是我认为是工具，是在后面所有的中高阶灌顶中，明妃只被用作工具。
明妃就是女孩。
年纪从10岁到20余岁不等，必须要漂亮，处女是最好的。
扒到这里，我感到有怒火按捺不住，为了不影响对宗教信仰保持尊重，需要先缓缓再继续扒。
怒火略平，继续。
在过去，藏密时轮金刚大法是口传的，禁止印制传抄，其中涉及性的部分更是秘而不宣，上师喇嘛们皆严格保守修行的秘密，八阶以上的弟子们也早已彻底服从，上师不让说出去的，那绝对不会说出去。
但随着西藏被世界探索，藏密也广传世界各地，秘密被打破，出现了很多口述翻译著作。
英国著名的西藏宗教学家大卫斯奈尔戈洛夫就这样说过：密宗无上瑜伽的性秘密现在已经不再是什么特殊的秘密，人们从书上就可以了解到了。
比如这本时轮金刚密注疏，曾因其内容过于…内个(没合适词儿)而一度成为禁书，作者格西阿旺达吉大师本人建议，如果你不是已经在修行时轮金刚密的人，不要看这本书。
第八阶灌顶，叫做宝瓶，只有上师亲自从第七阶弟子中挑选出来的极少数人才有资格进行仪式。
在过去秘而不宣的时代，人们听说的过程是，上师会展示一个瓶子，里面是白色液体，弟子需要把它观想成一个女神。
但实际上怎么做？
弟子必须要自己带一个十岁、十二岁或十六岁女孩儿来，女孩需要是纯美的。
仪式开始，弟子先用一首赞美诗赞美上师，祈求上师为其灌顶，上师慈祥注视片刻，笑而应允，然后把弟子带来的女孩儿拉到怀里，解开上衣，双手玩弄女孩的乳房，以激起弟子性欲。在这个玩弄过程中，弟子必须在旁看着。
第八阶叫宝瓶，宝瓶就是女孩儿的乳房。
达赖喇嘛官方网站也简单提了一嘴，未有详述。
补图。
第八阶灌顶的修炼方法是，当弟子观看上师玩弄女孩儿的双乳，性欲升腾，其顶轮的性力能量向下沉降，直接注入阴茎，此时弟子需要用意念加以控制，不可射精。如果射精了，灌顶就失败了，须改天再带个女孩儿来继续灌。
经过几次灌顶失败后，如果弟子的阴茎勃而不射的时间达到了上师的满意，就成功了。
如果您觉得第八阶已经达到了您的可承受极限，那建议看到这就别往下看了。因为接下来的第九阶及后面的无上灌顶可能会对您造成精神伤害。
所以这里先空一格。
藏密的弟子们也别因为这个迁怒于我，我是被逼的。
第九阶，叫做菩提心。在达赖喇嘛官网上说的是弟子要品尝bodhichitta，也就是菩提心，而生得极乐和空的智慧。
当然，宝瓶不是真的瓶，这里说是菩提心也不是真的菩提心。
菩提，佛教概念是无上正等正觉，菩提心就是无上正等正觉之心，也就是成佛之心，是发愿。
我还是决定再拖一节，缓冲一下。
达赖喇嘛说要品尝菩提心。品尝他是说了实话的，但品尝的菩提心究竟是什么，他没有说，我认为他也不可能说出来。
过去在公开描述中，第九阶是弟子把眼睛蒙住，上师把自己的内在两性力量凝聚起来注入奶茶，让弟子品尝喝下，这奶茶就是菩提心。
但实际上是，弟子必须要带着贡品和一个年轻处女来祈求灌顶。
贡品多是些贵重物品，而处女必须仍然是纯美的。
上师收下贡品，同意弟子的乞求，让弟子蒙住双眼，或者到屋外门口静立等候，上师自己先将弟子带来的处女提拔为女神，进行赞美，然后与处女性交。
接下来，有两种不同的灌法。
第一种，在即将射精时，召唤弟子跪下张开嘴，把阴茎放入弟子口中射精。
第二种，在弟子带来的女孩阴道中射精，由处女膜破裂流出的血液和上师的精液混合成的“两性种子”用象牙勺或者手指从女孩的体内取出放在容器中，召唤弟子取下眼罩，跪下张嘴，上师用手指沾了两性种子，涂抹弟子的口舌。
两种灌法上师此时都要吟诵：诚如诸佛所教导，今日是你的圣事…
弟子品尝了菩提心。
第九阶灌顶一次就能成功，品尝了菩提心后，上师吟诵毕，弟子也须欣喜吟诵：
新生之我今日终于有所精进，已经投生于佛家，现在我乃佛子是也！(大意)
第十阶灌顶名为“慧”。
在1985年出版的这本著作中第165页有这样的描述：
“...he is told to look at the spreading vagina of a knowledge lady. Fierce passion arises in him, which in turn induces great bliss”
上师要求弟子观看女修行者被打开的阴道，强烈的欲望从弟子心中升起，会为他带来巨大的喜悦。
Knowledge lady 不是知识女性，而是女性的学佛者，但不是弟子。
上师命令弟子与女修性交，但禁止射精。
女修不知是弟子带来的还是上师安排的，没有资料提到过这点。当上师离开房间时，女修会按照上师的要求对弟子进行诘问：你能忍受吃我的屎喝我的尿吸我的经血吗？
弟子必须回答说：母亲，我怎会不能忍受吃你的屎尿，在我证得灌顶圆满之前我必忠诚于女性。
第十一阶，名为真言。
真言灌顶这一层，是不需要外部形式的，乃是纯内在的冥想修炼，上师给予指导，这一层用不到明妃。
达赖喇嘛的官方网站上把这一阶称为是大智慧最无上灌顶，实则是昆达里尼脉轮能量的观想，修成后可证菩萨果位，可以说初步成佛了。
达赖喇嘛在官网上说灌顶到这就算圆满了。
实际上呢，离最顶层还有四层，叫做Ganachakra，乃时轮金刚密大法的密修终极奥义，名字和第八第九第十第十一层相同，但修炼强度提高了十倍，需要弟子为上师奉献十个明妃。
寺院里的弟子和俗家的弟子灌到了这个境界，要求奉献的十个明妃必须都是自己的女性家庭成员，母亲、女儿、姐妹、嫂子小姑子…
这让俗家弟子望而却步，因为这不是他自己所能决定的事，家里人不同意的话，就算绑去也不符合要求，明妃必须是心甘情愿的去做，否则影响修炼效果。所以俗家弟子基本上都是取得了第十一阶的小圆满，就无法再精进了。
寺庙里的弟子却是不同，由于是出家人，没有家庭成员了，因此却可以自由安排。
弟子从底层低种性寻找十个明妃，分别以母亲、姐妹、女儿以及姐妹的女儿(外甥女)来命名，并赋予地水火风的元素属性。
十个明妃献给上师后，按照礼仪，上师从中挑出一个赐还给弟子，命名为弟子的“妻子”。
上师从其余的九个明妃里再挑出一个十二岁到二十岁之间并且有过生理期的，命名为智慧女神。
上师先抚摸女神的饰品，然后脱掉女神的衣物，其他明妃和弟子赤身裸体根据特定位置围坐一圈，头发散开，明妃们手持各种人骨法器，模仿空行母外观。
上师在圆圈中央用金刚杵(上师的阴茎)插入智慧女神的莲花(阴道)，射精后将金刚杵放入弟子口中吮吸，并把智慧女神交给弟子，再把将金刚杵放入“妻子”口中。
这些记载出自这本著作。
当弟子的“妻子”这个明妃吸上师的阴茎时，弟子必须也要吸智慧女神，也就是刚刚与上师性交的明妃的“naranasika”，这是一个梵文词，含义是阴蒂。
到了这里，第十二和第十三阶完成了。
进入第十四阶。
弟子首先与智慧女神性交，然后和每个明妃性交，每次二十四分钟，禁止射精。
从午夜到早晨太阳升起，弟子要不停地和明妃们轮流性交，如果中途射精在某个明妃莲花之内了，则会受到下地狱的惩罚，但如果是射在了莲花外面呢，只要自己及时伸出舌头舔净，就可免于入地狱。
所以说，第十四阶实际上是非常凶险的，是体力和意志的超极限修炼，一旦出事，前功尽弃。
等到天亮时，弟子仍然还没有下地狱，上师则会给予弟子射精许可，此时弟子如蒙大赦，获得极乐，可以准备进入终极的第十五阶大圆满了。
在这个过程中，有灌顶仪式所提供的饮食，用以补充体力，在时轮金刚密注疏这部著作里，记载有：粪便、尿液、鼻涕、脂肪、唾液、骨髓、各种血、皮肉内脏…
第十五阶不需要明妃了，是再修脉轮，运行能量。
关于明妃在这个阶段完成后的史料记载非常少，也是因为没用了。但是在一部著作中有所提及：
明妃们被遣散时会获得上师的祝福和赏赐，所赏赐的物品是一件胸衣，或者一束有明显香味的鲜花，或者是一些水果，或者是一条围巾。
不做评价，到此结束。
补充说明。
我不是在说达赖喇嘛干过这些事情，我根本不知道他干没干过。
我被迫发这个线程，是因为有些人为了粉饰达赖喇嘛的过错，不惜宣称达赖喇嘛根本不知道在色欲俗世里我们这些内心不干净的人眼中“舌头”、“吸我的舌头”是有性意味的。
我不得不证明他知道。
他可能不干这些事，但他一定知道这些。
如果这还不够证明达赖喇嘛知道这些事，那么在他自己的论述著作《慈悲的力量》中说道，“在西藏佛教里，特别是一些本尊与配偶双修的图像，明显有性交的征象，这往往给人错误的印象。当然，在这种情况下他们确实运用到性器，不过能量的运作完全在控制之下，精气最后将一点不漏收回，而绝不会流泄出去。”
在达赖喇嘛的著作《心与梦的解析》中他说道，“平凡人的性交行为与高度得证密续修行者的性交行为，生殖液都会流到生殖器的部位，差别在于是否能控制生殖液的流动。密续修行者被要求必须能控制生殖液的流动，所以经验丰富的修行人甚至可以让生殖液逆流，即使当它已经抵达生殖器的尖端时也不例外。”
达赖喇嘛与中国佛教访问团座谈，“为了达到最究竟的目的，所以他必须产生大乐才有辨法。为了能永恒的保持这个大乐，所以他的精液绝对不能漏出，一滴都不能漏出，他有办法运用这个精液！假使他在行双身法时，将精液射出来，那他必须要有办法一滴不漏的收回，否则就是违背了梵行，就是犯了大罪。”
由此可见，达赖喇嘛对时轮金刚密续十五阶灌顶大法了如指掌，如果非说他自幼出家，心性如童，不知俗世，不懂性事，不知世人怎样看待“suck my tongue”，那绝对不可能是真实的达赖喇嘛。
看到有人说达赖喇嘛是格鲁派的，不双修。
格鲁派也是修无上瑜伽的，有很多法门都有双身法。比如达赖喇嘛这本著作封面他身后所挂的大画像，就是胜乐金刚。
格鲁派六大本尊八大传承三大基础，胜乐金刚是三大基础之一，非常注重与金刚瑜伽母的双修。
藏密古老庞杂，本推所简述不足万一，有错请指出。
唐丹鸿有意思，拿着时轮金刚密续和金刚瑜伽母这两本书来否认这两本书。
你读过里面的内容没有啊…
我比较纳闷的是，这就好比有一盆豆子，红豆和绿豆混在一起，你是怎么做到仿佛看不到红豆只看到绿豆，硬说这是一盆绿豆，凡是说里面有红豆的都是坏人的？
这是大脑的什么功能？
twitter.com/DanHongTang/st
唐丹鸿@DanHongTang
Apr 13 23
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仅知西藏佛教博大精深，无潜心钻研我绝不敢信口开河。搜索到这个权威专业介绍印度和西藏佛教研究的wisdomexperience.org/studies-indian
里面世界顶级男女学者们推荐有这部著作，是尊者与译者的合著，包含达赖喇嘛尊者授予的时轮金刚灌顶仪式的完整翻译。
我可怜推主，以病态的想象，充分“阐释”了他自己的心理。
图伯特人有自己的传统，文化，语言，文字，有独立自治的权利。我完全支持藏人在专制压迫下的民族解放运动。
但这不意味着西藏的一切都是唯美圣洁的，一个成年人，就算是个诗人，文青，浪漫主义者，但您这都多大年纪了，也该到了能客观看待事物的岁数了吧。不能说你喜欢什么，别人就不能说个“不”字儿啊
我所发出来的这些东西，就算达赖喇嘛来了他也是无法否认的。这些大体上都可以从他自己的多部著作中所论述的内容得到印证。
我既没有说好，也没有说不好，只是呈现。当然我个人是不认可这些做法的，而且非常不认可这种对待女性的方式。
这些都足以证明达赖喇嘛完全明白他的行为是错误的。这就够了。
回复一下这位修行者的批评。
我不练这些秘法。我所发推文内容来自宗教学家德国宗教学者Herbert Röttgen(Victor)，他在1980年代与达赖喇嘛和其他宗教学家共同组织过多次研讨。20世纪末他出版“藏传佛教中的性、魔法和政治”这本著作。本推的内容基本都翻译自这本书中他们的研究。
twitter.com/ziyouzhanshi54
暗战-洛杉矶@ziyouzhanshi548
Apr 14 23
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Trader先生，你亲身修行过密法没有？无上密续是以坐火箭的速度成佛，与显宗，与其他普通灌顶的密法都有所不同，他对接受灌顶着的要求是极高的，都是些千锤百炼的密修者。而且这些密修者是具备特殊福报的，就是具足与明妃双修的大福报，这一点上师在传法前灌顶之前要观察的清清楚楚。这一点，在你的长篇大论里没有任何的提及。人的一生说白了就是福报和恶业的展现。福报是人生的最最关键。很多伟大的上师对密续的双修密而不谈，防的就是你这种人。你读了一些双修的文字，进而批评圣洁无瑕的藏传佛教，这一切你不知道是自己的福报残漏，恶报现前吗？真真的可怜呀！进一步说，你认为在这个修行的过程中对待女性的方式是错误的。这个问题除了在现代社会的伦理中观察之外，还要放到几百年前的宗教伦理之中观察，在那个观察中是无罪的。而且修行中的明妃，你也说了是要受到上师提升的，从普通凡人提升到神女，这是那些无与伦比的大成就者确实能做到的，不是像你把它一语带过。提升到神女，是可遇而不可求大福报。好，就算是像你说的那样，从外部找了一些美女供师徒灌顶修法，进而使高水平的弟子瞬间证悟大圆满的彻确境界，那么这些女子不一定像现代人那样认为自己受了屈辱，而在密法兴盛的社会环境中会认为自己的奉献是有极大的功德。至于你把无上密续中的双修描述为，成人三级片网站的内容，还说什么达赖喇嘛也不得不承认。你这种货色，就是末法时期的典型灭佛者，达赖喇嘛尊者面对你们这些末法时期的毁佛者，只能默默的念经替你们忏悔罪业。
这本书是详实可靠的，Victor及Victoria。本推所发的内容仅是书中对十五阶灌顶仪式本身形式的考证记载，在这本书中是很小很小的一部分。
这本书可以在网上读到，有兴趣了解更多的人，本书地址是trimondi.de
在这篇文章里，作者总结了这本书备受关注的十大原因。
第一个是：藏传佛教对女性的系统性虐待。其中包括索甲仁波切的八名女弟子的联名控诉他在过去三十多年里对女性的性侵、香巴拉藏传佛教中心的性虐待以及达赖喇嘛与美国性邪教NXIUM的关系
传送门：
trimondi.de/SDL_Zehn_Gruen
对于那些想要找我“辩经”、“辩法”、“辩精神境界”之类的弟子或拥趸或什么的，别找我，I don't give a damn.
你们越来劲，我可能就越想扒更多，说不定把纪录片都配上字幕一段一段发出来。
但我不想投入那么多精力搞这些，所以奉劝你们收敛一下，别得瑟。
又有法师来给我讲藏传佛教是多么多么地好。
我就拈花微笑了。
好不好那是你们仙界的事，和我无关。我是凡人，不吃那套。
不丹原本是一个藏人部落，后来独立成国，以藏传佛教为国教，75%的人都学都练。
这是不丹的样子。
我不是说评价这国家民间风俗，而是说，为什么有这种风俗？从哪来的呢…
本周，俄勒冈州法院起诉了当地的一个藏密大圆满闭关中心的密宗上师Dzogchen Khenpo Choga仁波切强奸和性贩卖。
“诉讼称，在摸和插入受害者之前，他还让受害者先吸他的舌头，声称这都是“密宗灌顶”和佛法教义的一部分。”
大师们，请看这个报道中的案子，想一想世俗世界的界限。
thedailybeast.com/oregon-student
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