Parece estar diciendo-: ¿Que Radetzky quéeeeee? 1/ A Radetzky se le atribuyen matanzas y una represión sistemática en Lombardía‑Véneto tras 1848‑1849 (Brescia, Mantua, Venecia, Milán), que hoy muchos historiadores describen como crímenes de guerra o de lesa humanidad...

2/ aunque en su época no existiera ese marco jurídico. Las acusaciones se centran en bombardeos y masacres de civiles, ejecuciones masivas por motivos políticos, castigos corporales públicos y un régimen permanente de terror “legalizado”.

3/ Desde 1849 Radetzky introdujo el azotamiento público como pena para delitos políticos y decretó la pena de muerte para alzamiento armado, reservando cadenas perpetuas para quienes sólo conspiraran, normalizando el castigo corporal y ejemplarizante contra sus opositores

4/ Tras recuperar Lombardía‑Véneto, el ejército de Radetzky mantuvo un largo bloqueo y bombardeo sobre Venecia (República de San Marco), que condujo a desabastecimiento, hambre y deterioro de las condiciones de vida de la población civil al estilo Netanyahu

5/ El uso del asedio prolongado, el castigo colectivo y la represión posterior a los levantamientos hace que buena parte de la memoria italiana considere la actuación de Radetzky en Italia

6/ como una campaña de terror estatal contra una población ocupada, equivalente a lo que hoy se denominaría crímenes de guerra y persecución política sistemática. Strauss padre, que le dedicó la Marcha a este animal, era a su vez un animal a quien aplaudimos todos los 1 de enero

7/ Las biografías coinciden en que Johann Strauss padre, que quería que su hijo fuera banquero y no músico, descubrió que Johann Strauss II tomaba clases de violín a escondidas y lo azotó a latigazos.

8/ Strauss padre solía decir que iba a “apartar a hostias a su hijo de la música" Por fortuna, el hijo siguió estudiando en secreto y eclipsó por completo al padre, que además de un maltratador y un mafiosete, extorsionador de empresarios, siempre fue un mediocre compositor.

9/ El mito del “Salieri asesino de Mozart” no nació del arte ni de la realidad, sino de la política. Es un "relato" austrohúngaro que caricaturizó al italiano como envidioso, torpe y moralmente corrupto: un instrumento de propaganda cultural.

10/ Salieri no era austríaco, sino veneciano, súbdito del Imperio pero no vienés. En él se proyectaron todos los prejuicios austríacos hacia la Italia del norte: el desenfreno frente al orden, la astucia barata frente a la verdadera inteligencia, la envidia frente a la razón.

11/ Cuando a finales del XIX el Imperio Austrohúngaro se tambaleaba, el mito servía una función: legitimar la tutela de Austria sobre los pueblos “inferiores”, incluida Italia, presentando la cultura austriaca como la única capaz de redención moral.

12/ En ese marco ideológico, Mozart se convirtió en el espíritu puro germánico —genio inocente destruido por la corrupción meridional. Salieri, en cambio, encarnaba la decadencia latina frente al ideal nórdico del genio trascendental.

13/ Esta dicotomía se reactivó en el siglo XX con la película Amadeus (1984), que consolidó en la cultura popular una fábula maniquea: Mozart como víctima de la mediocridad institucional, y Salieri como símbolo del burócrata celoso y mezquino.

14/ Pero los documentos históricos desmienten eso: Salieri fue amigo y protector de Mozart, enseñó a su hijo Franz Xavier, promovió su música y jamás existió prueba alguna de rivalidad mortal. Su figura fue sacrificada en nombre del mito nacional.

15/ En suma, el “Salieri asesino” es un producto de la cultura imperial: una trama moralizante que, bajo disfraces estéticos, justificaba jerarquías étnicas y artísticas en la Europa del centro frente a la del sur.

16/ Esto no salva a Salieri del olvido, pero sí desenmascara cómo las potencias escriben sus mitos: matan simbólicamente al italiano para engrandecer al germano. La historia, una vez más, la dictaron los vencedores. Eso, en parte, es lo que se aplaude en el Musikverein cada año.